Das neue Dokument zur Umsetzung der Synode ist erschienen

Der falsche Vatikan hat unter der Leitung von Antipapst Prevost ein weiteres Dokument veröffentlicht. Es trägt den Titel „Pathways for the Implementation Phase of the Synod“ und wurde am 7. Juli 2025 veröffentlicht.

Zu Beginn des Dokuments werden die verschiedenen Phasen der Umsetzung der „Synodalität“ beschrieben. Sie lauten wie folgt: Umsetzung der „Synodalität“ in den Diözesen von jetzt an bis Dezember 2026, dann Evaluierungsphasen und schließlich, im Oktober 2028, ein großes Treffen im Vatikan.

Hier sind einige Auszüge aus dem Dokument, mit meinem Kommentar danach:

„Die synodale Form der Kirche steht im Dienst ihrer Sendung, und jede Veränderung im Leben der Kirche soll sie fähiger machen, das Reich Gottes zu verkünden und den Männern und Frauen unserer Zeit das Evangelium des Herrn zu bezeugen.“ (S. 3)

Jesus sagte zu seinen Jüngern: „Darum geht zu allen Völkern, und macht alle Menschen zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“ (Mt 28,19). Die falsche „synodale Kirche“ hat nicht die Absicht, dies zu tun. Sie hat nicht die Absicht zu bekräftigen, dass die heilige katholische Kirche die einzig wahre Religion ist und dass es ihre Mission ist, zu versuchen, alle Menschen zu bekehren. Stattdessen sprechen sowohl dieses Dokument als auch das Dokument vom Oktober 2024 von „Bekehrung“ und wenden sie auf die Kirche an. Das aktuelle Dokument zitiert das frühere Dokument: „Der Ruf zur Mission ist zugleich der Ruf zur Bekehrung jeder Ortskirche und der ganzen Kirche“.

„Jede Ortskirche, jede Pfarreiengemeinschaft wird in der Lage sein, Synodalität im Rahmen ihres gewöhnlichen pastoralen Dienstes zu praktizieren […]. Das Schlussdokument fordert die Ortskirchen auf, ‚Wege zu identifizieren, um eine spürbare synodale Umkehr in den verschiedenen kirchlichen Kontexten zu erreichen‘ (Schlussdokument, Nr. 9). Die Umsetzungsphase zielt also darauf ab, das Leben der Kirche und das Funktionieren ihrer Strukturen und Institutionen spürbar zu beeinflussen.“

Mit anderen Worten, das Ziel der „Synodalität“ ist es, die Funktionsweise jeder Pfarrei auf dem Planeten zu verändern. Sie wollen die hierarchische Struktur der katholischen Kirche verändern, aber was sie wirklich erreichen, ist die Errichtung einer falschen Kirche.

„Wenn sie sich auf die Formulierung abstrakter Hypothesen beschränken würde, würde sie ihr Ziel nicht erreichen und vor allem würde sie die Begeisterung und Energie, die der synodale Prozess bisher hervorgebracht hat, zerstören.“

Das ist doch ein Scherz, oder? Neben „enthusiasm“ („Begeisterung“) wird in dem Dokument fünfmal das Wort „dynamism“ („Dynamik“) verwendet (einmal als „synodal dynamism“), was den Eindruck erweckt, dass die „Synodalität“ von den Menschen gefordert wird. Da die Zahl der Kirchenbesucher seit 2020 drastisch zurückgegangen ist und sich im Grunde niemand für Synodalität interessiert, ist diese Aussage eine offensichtliche Unwahrheit.

„Die Umsetzungsphase wurde von Papst Franziskus mit der Begleitnote vom 24. November 2024 eröffnet, in der er den FD [Abschlussdokument] der gesamten Kirche anvertraut hat. In einem beispiellosen Akt in der Geschichte der Synode erklärt er, dass der FD ‚am ordentlichen Lehramt des Nachfolgers Petri teilnimmt (vgl. EC 18 § 1; KKK 892)‘ und bittet darum, dass er als solcher angenommen wird. Daher ist der FD in seiner Gesamtheit der Bezugspunkt für die Umsetzungsphase”. (7)

Wie ich in meinem Artikel über das Schlussdokument der Synode erörtert habe, zeigt die Tatsache, dass Bergoglio es zum Teil des Lehramtes erklärt hat, dass Bergoglio nicht der Papst gewesen sein kann, denn dieses Dokument enthält eine Häresie, die den Primat des Papstes leugnet. Ich habe darüber in einem früheren Artikel ausführlicher geschrieben. Kein Katholik kann gezwungen werden, dieses häretische Dokument zu akzeptieren.

„[…] es ist wichtig, dass dieser neue Prozess konkret dazu beiträgt, ‚die Möglichkeiten der Teilnahme und der Ausübung einer differenzierten Mitverantwortung aller Getauften, Männer und Frauen, zu erweitern’ […]“ (9)

Nochmals: Unser Herr Jesus Christus hat die katholische Kirche gegründet und er hat angeordnet, dass bestimmte Männer, die Priester und Bischöfe, sie leiten. Nicht irgendwelche Männer oder Frauen, sondern geweihte Männer. Jeder, der versucht, dieses Prinzip zu ändern, verstößt direkt gegen das von unserem Herrn gelegte Fundament.

Ich möchte auch auf eine andere Passage weiter unten im Dokument aufmerksam machen:

„Neben den oben erwähnten Leitgedanken ergibt sich die Dynamik, die das FD beseelt und die die Umsetzungsphase übernehmen soll, aus der ständigen Artikulation bestimmter Polaritäten und Spannungen, die das Leben der Kirche und die Art und Weise, wie ekklesiologische Kategorien es ausdrücken, strukturieren. Hier einige dieser Polaritäten: die Gesamtkirche und die Ortskirche; die Kirche als Volk Gottes, als Leib Christi und als Tempel des Heiligen Geistes; die Teilhabe aller und die Autorität einiger; Synodalität, Kollegialität und Primat; das allgemeine Priestertum und das Weihepriestertum; das Amt (Ämter, die eine Weihe benötigen und die eine Beauftragung benötigen) und die Teilhabe an der Mission aufgrund der Berufung durch die Taufe ohne Amtsform. Die Umsetzung des FD erfordert, dass man sich mit diesen Spannungen auseinandersetzt und sie unter den Umständen, unter denen jede Ortskirche existiert, wahrnimmt.“

Spannungen zwischen dem Leib Christi und dem Tempel des Geistes? Spannungen zwischen dem Sohn und dem Heiligen Geist?

Dieser Absatz klingt wie die Hegelsche Dialektik, eine Theorie, die von dem deutschen Philosophen Georg Hegel entwickelt wurde. Sie wird oft als „These – Antithese – Synthese“ zusammengefasst. Er behauptete, dass sich die Welt in einem ständigen Kampf befindet. Wenn eine Idee (These) auftaucht, folgt kurz darauf ihr Gegenteil (Antithese). Nach einem gewissen Kampf verschmelzen die Ideen zu einer neuen Idee (Synthese), und diese Synthese wird zur neuen These und der Zyklus wiederholt sich. In diesem Fall gibt es den „Kampf“ zwischen der hierarchischen Struktur und der „Synodalität“, der auf irgendeine Weise gelöst werden muss.

Es scheint, dass der Aufbau der falschen „Kirche“ überall auf der Welt im Gange ist.

Für diejenigen, die an weiteren Kommentaren interessiert sind, verlinke ich das Video des Catholic Esquire zu diesem Thema. Wie schon beim Abschlussdokument der Synode vom letzten Oktober hat er auch hier eine treffende Analyse und einen Kommentar geliefert.