Die folgenden Zitate stammen aus dem Buch „Amit Napoleon életrajzai elhallgatnak“ (PDF, „Was die Biografien von Napoleon verschweigen“), das der ungarische Priester Vilmos Tower geschrieben hat. Es wurde 1937 vom Verlag Szalézi Művek in Rákospalota veröffentlicht.

Portraits von Napoleon und Pius VI auf Wikimedia
[Über die Ähnlichkeit der Behandlung des gefangenen Papstes und des gefangenen Napoleon]
a) Napoleon ließ den Papst zweimal inhaftieren (Pius VI. 1796 und Pius VII. 1809). Napoleon wurde auch zweimal gefangen genommen (1814 und 1815).
b) Napoleon hielt den Papst an zwei Orten dauerhaft gefangen: in Savona und in Fontainebleau (ein Aufenthalt von weniger als eineinhalb Monaten wird nicht berücksichtigt). Napoleon wurde auch an zwei Orten gefangen gehalten: auf den Inseln Elba und St. Helena.
[…]
d) Die beiden Päpste waren mehr als sieben Jahre lang in Gefangenschaft (1798-9 und 1809-14), ebenso wie Napoleon (04.06.1814-01.03.1815. und 15.07.1815.-05.05.1821.).
e) Die beiden Päpste wurden bei ihrer Gefangennahme durchsucht. Alle ihre Wertsachen wurden ihnen abgenommen.
Napoleon war bereits von den Franzosen selbst geplündert worden. Sein Privatvermögen von 11 Millionen Francs, das er bei seiner Mission auf Elba gerettet hatte, seine Krondiamanten, sein berühmtes Besteck, seine vielen Tabakdosen und viele andere wertvolle Besitztümer wurden ihm ohne Recht und Gerechtigkeit abgenommen. Dann durchsuchten ihn die Briten. Beim Verlassen der Bellerophon heraus wurden er und sein Gefolge sehr gründlich und rigoros durchsucht. Ihr Gold, Juwelen und Geldscheine wurden beschlagnahmt.
Papst Pius VI. wurde damals sogar sein Ring, das Abzeichen seiner Würde als Hohepriester, vom Finger gezogen. Napoleon wurde das Symbol seiner Würde als Feldherr und General abgenommen. Einer der Befehle an den Kapitän der „Northumberland“ lautete: „Napoleon muss entwaffnet werden!“ Die größte Demütigung für einen Soldaten, geschweige denn für einen General-Kaiser!
(S. 104-105)
[Über die versuchte erzwungenen Abdankung des Papstes und die erzwungene Abdankung Napoleons]
a) In Fonlainebleau suchte Napoleon den Papst auf und versuchte, ihn zum Verzicht auf seine weltliche Herrschaft zu zwingen. Später, in derselben Stadt, im selben Palast und im selben Saal des Palastes, zwangen die Mächte Napoleon, auf den Thron zu verzichten.
b) Napoleon hatte dem Papst für den Fall seiner Abdankung eine Rente von zwei Millionen Francs pro Jahr versprochen (S. 3 des Konkordats von 1813). Gemäß Artikel 6 des Vertrags von Fontainebleau von 1814 hatten sich die Alliierten ebenfalls bereit erklärt, Napoleon eine Rente von zwei Millionen Francs zu zahlen, die aus der französischen Staatskasse zu begleichen war.
c) Napoleon zahlte dem Papst nie die 2 Millionen Francs als Entschädigung für den Kirchenstaat, der ihm geraubt wurde. Es stimmt, dass der Papst sie auch nicht angenommen hätte, da er ja die erste Rate abgelehnt hatte.
Von den im Vertrag vom 11. April 1814 vereinbarten 2 Millionen Rente zu Gunsten Napoleons wurde kein einziger Pfennig an den ehemaligen Kaiser gezahlt. (S. 106-107)

Main Street in Jamestown auf der Insel Saint Helena von Luke McKernan, CC-BY-SA 2.0, hier
Napoleon erkannte den Papst nur als religiöses Oberhaupt der Kirche an, nicht aber als Inhaber der weltlichen Souveränität (als Souverän). Vor verschiedenen Delegationen bezeichnete er den Papst einfach als „den römischen Priester“. […] Er selbst sagte auf der Insel St. Helena: „Es war mein Plan, der weltlichen Herrschaft des Papstes ein Ende zu setzen, ihn zu meinem Vasallen zu machen und Paris zur Hauptstadt der christlichen Welt zu machen.“
Nun, die Machthaber zwangen Napoleon, auf seine Souveränität zu verzichten, er protestierte auf der Insel St. Helena, dass man ihn weder als Kaiser noch als Souverän anerkannte, sondern nur als General bezeichnete, und das war es, was ihn während seiner gesamten Gefangenschaft am meisten störte. […] Aber alle seine Proteste waren vergeblich. Als der tapfere, aufopferungsvolle Bertrand, Napoleons „Chefsteward“, im Namen seines Herrn, des Kaisers, gegen die Behandlung seiner Majestät protestierte, wurde ihm gesagt, England kenne keinen „Kaiser Napoleon“, sondern nur „General Bonaparte“. (S. 107-108)
Die Behandlung des gefangenen Papstes durch Napoleon war unanständig, beleidigend, demütigend, unhöflich und beleidigend, herzlos und ungerecht. In Fontainebleau gab es einen Moment, in dem der Papst befürchtete, dass der Kaiser ihn an der Kehle packen würde, so wütend war er, weil der Papst seine Prinzipien nicht aufgeben wollte. Deshalb wurde das Gerücht, der Kaiser habe dem Papst eine Ohrfeige verpasst, weithin geglaubt, auch wenn der Papst selbst dies bestritten hatte.
Napoleon wurde auf die gleiche Weise behandelt. Er protestierte dagegen, wie ein Gefangener behandelt zu werden. Er berief sich auf Gesetze, sprach von Verrat und List. Er fiel in Rage. „Jeden Tag“, klagte er, „wiederholen sie ihren Wunsch, mich zu demütigen und zu entehren.“ (S. 111)
Napoleon überwachte, wie wir gehört haben, die Korrespondenz des gefangenen Papstes genau. Alle vom Papst gesendeten und empfangenen Briefe liefen durch die Hände der französischen Regierung. Der Papst durfte nur die offiziellen französischen Zeitungen erhalten, oder höchstens solche, die den französischen Interessen dienten. […]
Napoleon ereilte in Longwood ein ganz ähnliches Schicksal.
Die Briefe, die Napoleon und alle seine Verwandten erhielten und verschickten, gingen durch die Hände des englischen Gouverneurs. Napoleon wollte erreichen, mit Europa durch versiegelte Briefe kommunizieren zu können, aber ohne Erfolg. […]
Der Brief seiner Mutter wurde dem Kaiser erst ein Jahr später zugestellt. […]
Lange Zeit waren die Kapitäne der auf der Insel St. Helena ankommenden Schiffe verpflichtet, Sir Hudson Lowe eine Liste aller an Bord befindlichen Bücher und Zeitungen vorzulegen, insbesondere derjenigen mit politischem Inhalt, um zu verhindern, dass unerwünschte Presseerzeugnisse in die Hände Napoleons gelangten. Es wurde darauf geachtet, dass ihm nichts in die Hände fiel, außer einigen Büchern und Zeitungen, die Lowe für gut befand. So erhielt er hier und da ein paar Exemplare der Times oder des Morning Chronicle und einige französische Zeitungen mit antinapoleonischer Tendenz. O’Meara schmuggelte gelegentlich andere Zeitungen an den Kaiser (S. 122-123).
Der Autor erwähnt jedoch zwei positive Dinge über Napoleon: Er dachte nie daran, Frankreich von der Kirche loszureißen. Als er in Gefangenschaft war, bat er den Papst um einen Priester, und der Papst schickte ihm einen, und er scheint versöhnt mit der Kirche gestorben zu sein.