Kindelmann Károlyné (született Szántó Erzsébet, 1913-1985) egy magyar „misztikus” volt, aki állítólag Jézustól és Máriától kapott üzeneteket.
Az üzenetek eretnekségeket és beteljesületlen próféciákat is tartalmaznak, így biztosan nem Istentől származnak.
Szeretnék köszönetet mondani „Indignus Famulus” (invocabo.wordpress.com) magyar bloggernek, akinek a cikksorozota inspirált e cikk írásához.
A háttér
Kindelmann 1961 és 1981 között naplót írt, amelyben életének néhány eseményét és az „üzeneteket” dokumentálta. Ebben a cikkben a naplóban található eretnekségekről, beteljesületlen próféciákról és egyéb problémákról írok.
A magyar Szeretetláng Mozgalom által rendelkezésre bocsátott naplót fogom felhasználni. Az idézeteket nem oldalszám szerint adom meg, hanem a napló ezen kiadásában alkalmazott számozási rendszer szerint.
A „kinyilatkoztatások” fő üzenetét kissé nehéz megérteni. „Mária” azt mondta Kindelmannnak, hogy: „[é]n fénycsóvát adok a kezedbe. Ez Szívem Szeretetlángja. Az én Szívem Szeretetlángjához add a te szeretetedet is, és add tovább, kislányom!” (I/38)
„Leányom, azt kérem tőled, hogy csütörtökön és pénteken különösen engeszteljétek Szent Fiamat. Az engesztelés módja a családokban történjék. Az egy órai idő, amit az engesztelésre fordítotok, legyen lelki olvasmánnyal kezdődő, áhítatos összeszedettséggel teljes ájtatosság, a szentolvasó vagy más módja az imádságnak. Az engesztelést ketten vagy hárman végezzétek. Ahol ketten vagy hárman összejöttök, ott az én Szent Fiam. Az Ő kérésére ötszöri keresztvetéssel kezdjétek meg, mely közben ajánljátok magatokat Szent Fiam Sebei által az Örök Atyának. Az engesztelő ájtatosságot így is fejezzétek be. Ezt az imát reggel és este, és napközben is végezzétek, mert ez közelebb visz benneteket Szent Fiam által az Örök Atyához, és szívetek megtelik kegyelemmel. A kegyelemmel teljes lángot, melyet Szívemből adtam nektek, szívről szívre járva gyújtsátok meg az egész országban. Ez lesz a csoda, mely tüzet fog, és a Sátánt megvakítja.” (I/39)
A Szeretetláng többféle imádságokat terjeszt: Szeretetláng rózsafüzért, litániát, és ami nagyon fontos: egy módosított Üdvözlégy Máriát.
„Üdvözlégy, Mária, kegyelemmel teljes, az Úr van Teveled. Áldott vagy Te az asszonyok között, és áldott a Te méhednek gyümölcse, Jézus. Asszonyunk, Szűz Mária, Istennek Szent Anyja, imádkozzál érettünk, bűnösökért, áraszd Szeretetlángod kegyelmi hatását az egész emberiségre, most és halálunk óráján. Amen.”
A Kindelmann naplójának adott „Nihil obstat” háttere
Kindelmann támogatói arra szoktak hivatkozni, hogy Erdő Péter bíboros, esztergom-budapesti érsek „Nihil obstat”-ot adott Kindelmann könyvének, és arra, hogy 2009-ben jóváhagyta a Szeretetláng Mozgalom magyarországi létrehozását.
Ezt a könyvet Dr. Kovács Zoltán mariológus teológiai elemzése alapján hagyták jóvá. Ez az elemzés rendkívül megkérdőjelezhető. Először is azt javasolja, hogy a legproblémásabb részeket egyszerűen távolítsák el a naplóból, ahelyett, hogy azt mondaná, hogy ezek a részek a kinyilatkoztatás hamis voltát bizonyítják. Másodszor, azt írja, hogy a „kinyilatkoztatásokban” lévő hibák a műveltség hiányából fakadnak, holott Isten mindentudó, és ezért a legműveletlenebb embernek is képes hibátlan kinyilatkoztatást adni.
Eretnekségek
Menjünk gyorsan végig néhány példán.
„Jézus”: „Leányom, én is ember voltam és emberi természetemnél fogva voltak emberi tulajdonságaim is. Nekem is van hitem, reményem és szeretetem is.” (III/134)
Amint arra Indignus Famulus rámutat:
- A hit, a remény és a szeretet teológiai erények, nem emberi tulajdonságok. Különben minden ember hinne.
- Jézus most is ember, nem csak a múltban volt az.
- Jézusnak soha nem volt hite vagy reménye. Ő a hiposztatikus unió (isteni és emberi természetének egyesülése) miatt mindig Isten látását élvezte.
„Mária”: „Szükségem van a ti erőtökre, emészti lelkemet a sok fájdalom, mert látnom kell a sok lélek elkárhozását. Pedig sokan közülük akaratuk ellenére sodródnak bele.” (I/64)
Senki sem kerül a pokolba akarata ellenére.
Van egy kijelentés, amelyet Dr. Kovács ajánlására töröltek a naplóból. Nem világos, hogy a jelenés mondta-e, vagy maga Kindelmann, de azt állítja, hogy a „Szűzanya az ő csodálatos lényével harmonikus kiegészítő együttes személye a Szentháromságnak” (III/217 lett volna)
Van egy másik, súlyos hiba is az üzenetekben, amit szintén töröltek a naplóból. „Jézus” azt mondta Kindelmann-nak egy alkalommal, amikor betegség miatt nem tudott elmenni misére: „[…] az átlényegülés egyszer s mindenkori jogát Istenségem fenntartja […] én az első falat kenyérben, melyet elfogyasztasz, átlényegülve benne vagyok” (IV/ 23-26 lett volna)
Beteljesületlen próféciák
„Mária” azt mondta Kindelmann-nak a Budapest egyik külvárosában, Pesthidegkúton található házáról: „Kis kármelita leánykám! Lourdes után ez a hely lesz a világ legnagyobb kegyhelye. Írd le, s add át ezt is gyóntatódnak!”
Ennek a jövendölésnek a naplóban kellett volna szerepelnie a III/199. szám alatt, de kitörölték. Kindelmann titkárának, Begyik Tibornak számolt be erről az esetről. Kindelmann családja az 1980-as években lebontatta a házat.
Kindelmann állítólag azt a kinyilatkoztatást kapta, hogy 52. születésnapján fog meghalni. (III/220), azonban 72 éves korában halt meg, nem a születésnapján.
Ki ne ismerné a világ leghíresebb zarándokhelyeit: Lourdes, Pesthidegkút, Fátima… Ami azt illeti, mi a címe ennek a zarándokhelynek? Nem találom az interneten…
Nevetséges üzenetek
„Csütörtökön éppen a szigorú böjti napom volt /csak kenyéren és vízen/. Jézus, látva kínos erőlködésemet, édes szavaira méltatott: »Tudod, mivel nagyon kimerültünk mind a ketten, együnk valami kis meleget.« Én egy kevés rántott levest főztem. A meleg leves után valóban jobban lettem. Evés közben kedvesen áradozott, amit kevés szóban, de sok érzésben nyilvánított ki: »Ugye, most erőre kaptunk mind a ketten? Mert Én is veled szenvedek. El tudnád képzelni, hogy magadra hagylak? Nem! Ezt soha nem teszem meg. A mi bensőnk mindig együtt érez.«” (III/147)
„Míg Ő így beszélgetett, éppen elővettem szerény ebédemet. Csütörtökön és pénteken az Úr kérésére kenyéren és vízen böjtölök, és felajánlom a tizenkét papi személyért és az Úr engesztelésére. És az Úr Jézus lélekben mellém ült, és tovább kezdett beszélgetni hozzám: »Ó, de nagyon jólesik ez Nekem! Úgyis olyan ritkán van részem ilyen bensőséges lakomában. Kevés az áldozatos lélek, aki hűséggel szem előtt tartja óhajtásaimat.« És közben, míg kenyerünket falatoztuk, eltöltötte lelkemet az Ő bensőséges együttérzésével, és lelkembe lehelte kegyelemmel teljes szavait: »A mi bensőnk együtt érezzen, mert akkor kezünk is együtt gyűjt.« És még így tovább eszegettük kenyerünket egymás gondolataiban elmerülve, […]” (II/5)
Közvetlen kifejezések
Az „üzenetek” sokszor nagyon közvetlen kifejezéseket használnak, amelyek egyáltalán nem találnak Istentől származó üzenetekhez. Például: „ejnye”, „ugye”, „Tudod mit?”, „kitársalogni”, „Nem baj”.
„Ejnye, a következő szentmiseáldozaton nem akarsz részt venni?” (I/100)
„Ejnye, Erzsébetkém, nem kapsz meg talán Tőlem mindent, amire szükséged van?” (III/185)
„Tudod mit, oszd meg szíved felét!” (III/136)
„Tudod mit? Most pihenjünk egyet, hogy legyen erőd a további küzdelemre, mely rád vár.” (II/42)
„Nem tudjuk soha kitársalogni magunkat. Ugye, kisleányom, ez a te véleményed is?” (III/159)
„Nem baj, Erzsébetkém, szólok Én hozzád ismét.” (III/192)
Kindelmann néha kételkedett az üzenetek valódiságában
Néha kételkedési rohamok törtek rá, amelyekről azt állította, hogy „kísértések” voltak. Néhány példa: „Lelkem békéjét addig nem tudom megszerezni, míg rettenetes hazugságaimat vissza nem vonom, de erre képtelen vagyok. A kevélység útját járom.” (II/53); „És ha hazugság, amit én leírtam és továbbadtam?” (II/58); „belátom téves hazugságomat (II/59)
Majd: „Bebizonyított tények hazugságaim” (III/210); „Mert ez az állandó sok hazugság kárhozatba visz.” (III/232)
1962 novemberében történt egy eset Kindelmann életében, ami sok mindent megmagyaráz. A „jelenés” azt mondta neki, hogy terjessze az üzenetet különböző papoknak. Elment gyónni egy Mária-kegyhelyre. A pap sürgette, hogy gyorsabban fejezze be a gyónást, nyilván azért, mert sokan álltak sorban. Már ez a kis figyelmeztetés is felzaklatta. A gyóntatási idő vége után újból beszélt a pappal, és befejezte a történetét. A pap megemlítette a négy sarkalatos erényt, kiemelve az okosság fontosságát. Beszélt neki a szellemek megkülönböztetéséről, elmondta, hogy három szellem van: egy Istentől származik, a másik az ördögtől és a harmadik önmagunktól.
Ez a pap érzékeny pontra tapintott rá, és Kindelmann ismét kételkedni kezdett az üzenetekben. Úgy döntött, hogy a „Szeretetláng átadásánál nincs szükség a sarkalatos erényekre” (II/29) Azt is bevallotta, hogy elbizonytalanította az, hogy a pap megemlítette a szellemek megkülönböztetését. A kételkedéseinek az vetett véget, amikor az áldozáskor a pap véletlenül két, egymáshoz ragadt szentostyát helyezett a nyelvére. Ezt „csodának” értelmezte, és ez véget vetett kételyeinek.
Miért fontos ez?
Az igazság számít. Ha a katolikusokról úgy vélik, hogy hamis jelenések után futnak, az egész Egyház hitelessége szenved. Másodszor, ez az üzenetek utáni hajsza lelkileg veszélyes. Az ördög könnyen megtévesztheti a híveket. A hívő katolikusokat ezenkívűl arra vezetik ezek a jelenések, hogy egy meghamisított Üdvözlégy Máriát imádkozzanak.
Imádkozzunk egy új, szent pápáért, aki fellép a hamis üzenetek sokasága ellen, mint a tiszteletreméltó XII. Piusz pápa, aki elítélte a heroldsbachi „jelenéseket”, és kiközösítette a „látnokokat”.
Szűz Mária, keresztények segítsége, imádkozz értünk!
Kibeho-i Szűzanya, imádkozz értünk!
Egy templom a ruandai Kibeho-ban. Kibeho-ban 1981-ben a Szűzanya megjelent három diáklánynak (Anathalie Mukamazimpaka, Alphonsine Mumureke és Marie-Claire Mukangango). E cikk szerzője már írt egy cikket a jelenésekről. Sajnálatos módon ez a jelenés messze nem olyan ismert, mint bizonyos hamis jelenések. Laeliza23 fényképe Wikimedia Commons-on a CC-BY-SA 4.0 licensz alatt, itt.
Források
Indignus Famulus cikkei
Téves próféciák, hiányzó erények