Valle de los Caídos polgárháborús emlékmű Spanyolországban. Jess Gambacurta fényképe 2005-ből, CC-BY-NC-ND 2.0, itt
Van valami furcsa a Spanyolországgal kapcsolatos egyes katolikusellenes véleményekben. Az Egyházat hibáztatják mind az inkvizícióért, mind pedig azért, hogy támogatta Francót a polgárháborúban, pedig sok papot megölt a köztársaság.
Az egyik legsúlyosabb dolog, amivel a Katolikus Egyházat folyamatosan vádolják, az a spanyol inkvizíció. A rengeteg vélemény a vicctől, mint például a Monty Python-jelenet, a több százezer vagy akár több millió áldozatról szóló gonosz vádig terjed, és ilyen hozzáállás esetén a történelmi tények nem nagyon számítanak.
A megölt áldozatok tényleges száma a becslések szerint mintegy 3000-re tehető – körülbelül 300 év alatt. Az állami bíróságokkal ellentétben, amelyek annyit kínzást alkalmazhattak, amennyit csak akartak, az inkvizícióban ennek szigorú korlátai voltak.
Ulrich Filler német pap könyvében rámutat, hogy a hírhedt nagy inkvizítornak, Torquemadának körülbelül 700 alkalmazottja volt Spanyolország és gyarmatai számára, akiknek a fele csak félállásban dolgozott, tehát nem volt összehasonlítható például a német titkosrendőrséggel, a Stasi-val, amelynek 91.000 hivatalos és körülbelül 100.000 nem hivatalos alkalmazottja volt. (49. o.)
Spanyolországban a fő inkvizítort ráadásul a király nevezte ki, nem pedig a pápa, így az inkvizíció részben állami irányítás alatt állt.
Amikor kitört a spanyol polgárháború, a „köztársaság” (nem Franco!) oldalán álló milíciák elkezdték lemészárolni a papokat, szerzeteseket, apácákat és laikusokat a hitük miatt. Főleg a háború első hat hónapjában 13 püspök, legalább 6500 pap, szerzetes és szeminarista, valamint 3000 laikus, különösen a Katolikus Akció tagjai haltak mártírhalált hitükért. Legtöbbjüket lelőtték, néhányukat előzetesen megkínozták. Sokan közülük haláluk előtt azt kiáltották, hogy „Viva Cristo Rey!” („Éljen Krisztus Király!”)
Az üldözés a Huesca tartománybeli Barbastro egyházmegyében (a „mártír egyházmegyében”) volt a legsúlyosabb. Martín Ibarra Benlloch történészprofesszor szerint, aki alaposan utánajárt a témának, az egyházmegye papjainak 84%-át meggyilkolták, a püspökkel együtt.
Alfonso Muñoz Tejada (1886?-1936) halála szélsőséges eset volt. Ő egy gyógyszertárat vezetett Madridban. A polgárháború kitörése után a Népfront öt tagja eljött a házához. Közölték vele, hogy letartóztatják. Amikor megkérdezte, hogy miért, azt válaszolták: „Ön nem gyakorló katolikus? Ez nem elég ok önnek?” Egy állatkertbe vitték, ahol összekötözték a kezét és ütlegelték, azt követelve, hogy káromolja az Istent. Amikor azt megtagadta, betuszkolták az oroszlán ketrecébe. Maradványai egy részét másnap az állatkert őrei a szemétbe dobták.
A spanyol polgárháború 987 mártírját boldoggá, Pedro Poveda Castroverde papot pedig szentté avatták. Ez jelentős része a 17. század óta mintegy 6.000 boldoggá/szentté avatott személynek. Jorge Bergoglio érvénytelenül boldoggá avatott még mintegy 1.100 személyt.
Az Egyházat azért is hibáztatják, mert tiszteli ezeket az embereket. Mielőtt például XVI. Benedek pápa 2007-ben boldoggá avatta a 498 spanyol mártírt, a sajtóban kritizálták az ünnepséget. Mivel sok egyházi vezető támogatta Francót a háború alatt, azt állították, hogy a boldoggá avatások ennek az örökségnek a folytatását jelentik.
Kétségtelen, hogy egyes egyházi vezetők túl messzire mentek Franco támogatásában, és megpróbáltak teológiai igazolást teremteni számára, sőt a polgárháborút „cruzada”-nak („keresztes hadjáratnak”) nevezték. Azonban tényleg hibáztathatjuk őket azért, hogy nem azokat az embereket támogatták, akik annyi papot lemészároltak, hanem a másik oldalt?
Tehát amikor katolikusokat öltek meg, az is az ő hibájuk volt, bizonyos katolikusellenes vélemények szerint.
Ha katolikus papokat ölnek meg, az az ő hibájuk, az ilyen hozzáállás szerint.
A plaque commemorating the Claretian martyrs of Barbastro on the church of Saint Francis of Assisi. The plaque was often vandalized and the local government pressured the Church in 2022 to remove the Franquist symbolism from the plaque, which they did. Fair use.