In den vergangenen Tagen kam eine wichtige Tatsache über den sogenannten Papst „Leo XIV.“ (Robert Prevost) ans Licht. Prevost nahm als Priester vom 23. bis 28. Januar 1995 an einem Treffen des Augustinerordens in São Paulo, Brasilien, teil und nahm dort an einer Pachamama-Zeremonie (Verehrung der Erdmutter) teil.
Diese Nachricht wurde zuerst von LifeSiteNews veröffentlicht (hier). Der Priester Charles Murr – der früher auch im Vatikan tätig war – deckte die Geschichte auf. Seinen eigenen Angaben zufolge arbeitet er an einem Buch über Prevost, in dem auch diese Geschichte enthalten sein wird.
Kurz darauf veröffentlichte auch NovusOrdoWatch einen Artikel mit weiteren Details. Der Autor, Mario Derksen, gibt an, dass er sich seit einem Jahr mit dem Thema beschäftigt und nun, da LifeSiteNews sein Artikel veröffentlicht hat, ebenfalls einen Artikel über die Ergebnisse seiner bisherigen Recherchen veröffentlicht.
Es wurden Fotos von der Pachamama-Zeremonie gemacht:

(Bildunterschrift: Feier des Pachamama-Ritus (Mutter Erde), einem bäuerlichen Ritus, der in den südandinen Kulturen Perus und Boliviens praktiziert wird) Prevost ist rechts des Tisches.
Die Bildunterschrift besagt eindeutig, dass es sich um einen Pachamama-Ritus handelte. Es gibt keinen Ausweg. Die eingekreiste Person ist Robert Prevost. Pater Murr hat nach eigenen Angaben Kontakt zu drei Augustinerpatres aufgenommen, und diese haben Prevost auf dem Bild erkannt, der offenbar aktiv an der Zeremonie teilgenommen hat.

Hier schüttelt er während einer Messe anderen die Hand. Hier sieht man, dass der auf dem vorherigen Bild zu sehende Tisch als Altar genutzt wurde.
Diese Schwarz-Weiß-Bilder stammen aus einem 1996 in Ecuador erschienenen Buch mit dem Titel: Ecoteología: Una Perspectiva desde San Agustín (Ökotheologie: Eine Perspektive nach Augustinus). Das Buch wurde von John J. Lydon McHugh, einem kanadischen Augustinerpriester, verfasst (im Buch wird statt John der spanische Name Juan verwendet). Leider ist das Buch im Internet nicht zu finden, und es sind nur diese wenigen fotografierten Seiten im Netz verfügbar. Derksen sagte, er habe es geschafft, ein gebrauchtes Exemplar im Ausland zu erwerben, und werde später Zitate daraus veröffentlichen. Das Buch enthält die Vorträge der Konferenz.
Die OALA (Organización de Agustinos América Latina, Organisation der Augustiner in Lateinamerika) veröffentlichte 2016 ein Video über die Veranstaltung, in dem eine Diashow mit Farbfotos zu sehen ist.

In diesem Artikel verwende ich die Bilder im Sinne des journalistischen Fair Use.
Die OALA gab damals vierteljährlich ein Magazin heraus, und in der Ausgabe von Januar bis März 1995 findet sich ein zweiseitiger Bericht über die Konferenz. (Link, archivierter Link)
„Wir, sechzig Ordensbrüder der Augustinerfamilie, haben uns vom 23. bis 28. Januar 1995 in São Paulo (Brasilien) zum IV. Symposium, dessen Thema die lateinamerikanische Interpretation des Denkens des heiligen Augustinus war, um aus der Perspektive unseres Glaubens und im Lichte des Lebens und Denkens unseres Vaters, des heiligen Augustinus, über die Umweltprobleme dieses Kontinents nachzudenken.“
Hier finden sich Aussagen wie:
„Das Symposium hat uns geholfen, uns unserer bedrohten und gefährdeten Realität bewusst zu werden. Wir sind der Ansicht, dass es notwendig ist, unsere Umwelt besser kennenzulernen, was alles umfasst, was uns umgibt, und auch uns selbst, wobei wir ihren globalen Charakter und ihre gegenseitige Abhängigkeit hervorheben und die menschliche Entwicklung berücksichtigen, nicht nur das Wirtschaftswachstum.
Die Reflexion über die Theologie des Augustinus hat uns in den folgenden Punkten bestärkt:
[…]
4. Ausgehend von unserem Glauben an Jesus Christus streben wir nach einem kosmischen Bewusstsein und entdecken mit dessen Hilfe unseren Platz und unsere Beziehung zur Natur, die nicht von Herrschaft, sondern von Respekt geprägt sein muss.
[…]
6. Wahre Ökodemokratie im gesellschaftlichen Leben basiert auf der goldenen Regel des Augustinus: Wir wachsen in der Tugend in dem Maße, wie wir uns mehr um die gemeinsamen Dinge kümmern als um unsere eigenen.
7. Der heilige Augustinus bietet uns ein Weltbild, in dessen Mittelpunkt Christus steht und das jeden Imperialismus der Machtgruppen und Nationalstaaten übertrifft, die auf Profit und Wettbewerb beruhen und den Menschen verleugnen.
Eine Bewertung aus katholischer Sicht
Im Jahr 1559 erließ Papst Paul IV. eine Bulle mit dem Titel „Cum ex apostolatus officio“, in der er feststellte, dass, sollte sich nach der Wahl eines Papstes herausstellen, dass dieser vor seiner Wahl „vom katholischen Glauben abgewichen“ sei, seine Wahl ungültig sei und auch ein Laie das Recht habe, dies festzustellen.
Viele sagten, dass dies vor dreißig Jahren geschah und dass Prevost es vielleicht bereits bereut (und gebeichtet) habe. Wäre Robert Prevost ein Heide gewesen und hätte er sich anschließend taufen lassen, wäre dies kein Thema. Prevost tat dies jedoch als Priester bei einer Veranstaltung, und dies wurde öffentlich bekannt, was es erforderlich macht, dass er öffentlich Buße tut. Jetzt, da ein Skandal entstanden ist, ist es seine Pflicht, sich öffentlich zu äußern.
„Leo XIV.“ ist nicht der einzige angebliche Papst seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil, der öffentlich Apostasie begangen hat.
Wie bereits erwähnt, organisierte „Franziskus“ 2019 im Vatikan im Rahmen der sogenannten „Amazonas-Synode“ die Verehrung des Pachamama-Idols. Mehrere Teilnehmer warfen sich vor der Statue nieder, und später wurden die Statuen in einer Prozession in den Petersdom getragen.
Im Jahr 2006 betrat „Benedikt XVI.“ die Blaue Moschee in Istanbul, zog seine Schuhe aus, wandte sich zusammen mit den dort anwesenden Imamen und anderen Muslimen nach Mekka, faltete nach muslimischer Sitte die Hände vor dem Bauch und betete still. (hier, hier) Er zeigte keinerlei äußeres Anzeichen dafür, dass er als Christ zum wahren Gott beten würde.

