Pál Tesszalonikaiaknak írt 1. levele, 4:15-17, nem bizonyítja az „elragadtatást”, a „rapture”-t, ahogyan azt bizonyos keresztény körökben általában értelmezik.
„Az Úr tanítása alapján ugyanis ezt mondjuk nektek: Mi élők, akik az Úr eljöveteléig megmaradunk, nem előzzük meg az elhunytakat. A parancsszóra, a főangyal szólítására, Isten harsonájának zengésére az Úr maga száll le a mennyből. Először a Krisztusban elhunytak támadnak fel, azután mi, akik életben maradtunk. A felhőkön velük együtt elragadtatunk a magasba Krisztus elé, és így örökké az Úrral leszünk.”
1. Szent Pál megemlíti a halottak feltámadását. Az 1Kor 15:22-26-ban azonban azt mondja, hogy a halottak feltámadását a világ vége követi: „Amint ugyanis Ádámban mindenki meghal, úgy Krisztusban mindenki életre is kel. Mindenki, amikor sorra kerül: először Krisztus, majd az ő eljövetelekor mindnyájan, akik Krisztushoz tartoznak. Azután következik a vég, amikor is (Krisztus) átadja az Istennek, az Atyának az uralmat, miután minden felsőbbséget, hatalmat és erőt megsemmisített. Addig kell ugyanis uralkodnia, amíg ellenségeit mind lába alá nem veti. Utolsó ellenségként a halál semmisül meg, hiszen »mindent lába alá vetett«.”
2. A trombitaszó is említésre kerül. Pál ismét beszél erről máshol a leveleiben, nevezetesen az 1Kor 15:51-53-ban: „Nos, titkot közlök veletek: Nem halunk ugyan meg mindnyájan, de mindnyájan eltávozunk, hirtelenül, egy szempillantás alatt, a végső harsonaszóra. Amikor az megszólal, a halottak feltámadnak a romlatlanságra, mi pedig elváltozunk. Ennek a romlandó testnek fel kell öltenie a romlatlanságot, ennek a halandónak a halhatatlanságot.” A trombita a halottak feltámadásánál szólal meg, ami az utolsó ítéletkor fog történni.
Karlo Broussard apologéta készített egy műsort a Catholic Answers-en erről a témáról: (https://www.catholic.com/audio/caf/meeting-the-rapture-challenge)
A rapture valójában annak az ellenkezőjét jelenti, amit sok protestáns gondol
Az alábbi idézet John Martignoni kiváló „Two Minute apologetics” című cikkéből származik.
A „rapture” (elragadtatás) kifejezés az Thesszalonikiakhoz írt első levél 4. fejezetében található, amely arról szól, hogy a keresztények „elragadtatnak” a felhőkbe, hogy a levegőben találkozzanak az Úrral. Sok keresztény hiszi, és a „Left Behind” (Hátrahagyottak) könyvsorozat is ezt hirdeti, hogy ez az „elragadtatás”, hogy találkozzanak az Úrral, a közeljövőben ránk váró megpróbáltatás előtt fog bekövetkezni. A keresztények egyszerűen eltűnnek, valahol a levegőben találkoznak Jézussal, majd Vele együtt visszatérnek a mennybe, hogy ott várják a világ végét.
De vegyük észre, hogy a 17. versben Pál azt mondja, hogy „…mi, az élők, a megmaradtak”, elragadtatunk. Ne feledjük, hogy azok, akik „megmaradnak”, elragadtatnak, hogy találkozzanak az Úrral.
[…] Máté 24 így fogalmaz: „Mert mint Noé napjaiban, úgy lesz az Emberfia eljövetelekor is. Mert amint a vízözön előtti napokban csak ettek és ittak, nősültek és férjhez mentek, egészen addig a napig, amelyen Noé bement a bárkába, és semmit sem sejtettek, amíg el nem jött a vízözön és el nem ragadta mindnyájukat: így lesz az Emberfia eljövetelekor is. Ha akkor ketten a szántóföldön lesznek, az egyiket fölveszik, a másikat otthagyják. És ha két asszony malommal őröl, az egyiket fölveszik, a másikat otthagyják.”
„Látjátok” – mondják a rapture hívei – „az egyik elragadatik, a másik ott marad… a rapture! Jézus felveszi a keresztényeket, és hátrahagyja a nem keresztényeket!” Két probléma van ezzel az értelmezéssel: Először is, Jézus eljövetelét Noé és Lót napjaihoz hasonlítják. Az özönvíz után ki maradt hátra? Noé és családja… a jók… a rosszak ragadattak el! Másodszor, emlékszel az Thesszalonikiakhoz írt első levélre? Azt mondja, hogy azok, akik „megmaradnak”, a levegőben találkoznak Jézussal. A jók maradnak meg, hogy találkozzanak Jézussal.
Más szavakkal, azt akarják, hogy hátramaradjanak, hogy elragadtassanak a felhőkbe, hogy találkozzanak Jézussal a levegőben, és elkísérjék Őt vissza a földre második és utolsó eljövetelekor. Nem lesz olyan elragadtatás, amiről a Left Behind könyvek beszélnek… ez a nézet nem bibliai.