Az igazság Medjugorjéról

English     Deutsch

Publikálva: 2021.10.30.

Medjugorje (pontosabban Međugorje) a világ legjobban reklámozott állítólagos Mária-jelenése. Ennek a cikknek az a célja, hogy megosszunk néhány kevéssé ismert tényt Medjugorjéről.

Međugorje egy falu Bosznia-Hercegovinában. Hat eredeti látnok azt állította, hogy 1981. június 24. óta Szűz Mária jelenéseket kapott. Nevük a következő: Vicka Ivanović, Ivanka Ivanković, Mirjana Dragičević, Ivan Dragičević, Marija Pavlović (ma Marija Pavlović-Lunetti) és Jakov Čolo. Mindannyian ma is élnek.
Pavao Žanić 1980 és 1993 között Mostar-Duvno püspöke volt, ahol Međugorje fekszik. Utóda Ratko Perić volt (1993-2020). A mai püspök Petar Palić.
A jelenések kezdetén a međugorjei plébánia adminisztrátora Jozo Zovko atya és Tomislav Vlasić atya (később laicizálták és kiközösítették) volt.

A volt Jugoszlávia országaiban sok plébániát ferencesek vezetnek. Az oszmán uralom idején ők voltak az egyetlen papok, akiknek a szultán megengedte, hogy az országában dolgozzanak. Engedélyeztek nekik némi missziós tevékenységet is. A ferencesek nagyon önállóvá váltak, és életben tartották a hitet a muzulmán uralom alatt. Amikor az országok függetlenné váltak, illetve az Osztrák-Magyar Monarchia részeivé váltak, a pápák, kezdve XIII. Leóval 1881-ben, megpróbáltak ott egy egyházmegyei struktúrát létrehozni. A ferencesek azonban makacskodtak, és nem voltak hajlandóak az általuk irányított plébániákat az egyházmegyének átadni. Az engedetlenség sokáig tartott. 1975-ben VI. pál kiadta a Romanis Pontificibus dekrétumot, amelyben kijelentette, hogy: „a Szentszék elfogadja, hogy általános szabálynak tekintsük, hogy a Mostar-Duvnói egyházmegye híveinek fele továbbra is ugyanezen rendi hívek lelkipásztori gondozásában maradjon, míg a másik felét az egyházmegyei papságra bízzuk”. (http://medjugorjedocuments.blogspot.com/2010/11/1975-decree-romanis-pontificibus.html) A ferencesek még ennek a nagylelkű ajánlatnak is ellenálltak, így folytatódott ez a „hercegovinai ügy”, amely máig sem oldódott meg teljesen. Magát a međugorjei plébániát azonban jogosan a ferencesek igazgatták.
A cikk további részében a közismertebb „Medjugorje” formát fogom használni.

Problémák Medjugorjéval kapcsolatban

1. Vicka a látomás során külső ingerekre reagál, annak ellenére, hogy mást állít

Valódi látnokok a jelenés során extázisba esnek, és nem érzékelnek külső ingereket, és nem sérülnek meg. Például: Lourdes-i Szent Bernadette Soubirous és a kibehói látnokok nem láttak, nem hallottak és nem reagáltak semmire a külvilágból látomás közben, és nem sérültek meg, amikor gyertyát tartottak a karjukhoz (Bernadette), vagy amikor a hajukat húzták, a bőrüket csípték, vagy amikor zseblámpával világítottak a szemükbe (Alphonsine Mumureke, kibehói látnok). Vicka szintén azt mondta, hogy ő nem lát senkit és semmi mást jelenés közben.

1985. január 14-én Louis Bélanger kanadai parapszichológus (aki akkoriban a Montréali Egyetem teológiai karán tanított) Medjugorjéban járt, hogy megfigyelje a látnokokat. A jelenés kezdete után egy Jean-Louis Martin nevű francia férfi gyors bökő mozdulatot tett Vicka Ivanović szeme felé. Ő erre úgy reagált, hogy egy pillanatra hátrafelé mozdította a fejét. (lásd pl. Imaculée Ilibagiza: Our Lady of Kibeho, 44. o.) Bélanger kamerája az egész incidenst rögzítette.

Míg a kamera még filmezett, a jelenés után egy zavart Vicka lépett be a szobába, Ivica Vego atya kíséretében (később felfüggesztették engedetlenség miatt). Horvátul mentegetőzött, miközben Vego németre fordította: látomás közben látta Máriát, és azt hitte, hogy a kis Jézus kicsúszik a karjából a földre. Már ennek az incidensnek önmagában meg kellett volna semmisítenie a látnokok minden hitelességét.

2. Problémás üzenetek

1982. július 25-én, vasárnap az üzenet a következőket tartalmazza: „Isten megengedi gyermekeinek, hogy a pokolban szenvedjenek, mivel súlyos, megbocsáthatatlan bűnöket követtek el.” Nem arról van szó, hogy a bűnök megbocsáthatatlanok, hanem hogy az emberek nem bánják meg. Az egyetlen megbocsáthatatlan bűn a bánat halálig való hiánya.
1981. október 1-jén, csütörtökön a „Minden hit egyforma?” kérdésre a következő választ kapták a látomástól: „Minden vallás tagjai egyenlőek Isten előtt. Isten úgy uralkodik minden hit felett, mint egy uralkodó a királysága felett. A világon nem minden vallás egyforma, mert nem minden ember tartotta be Isten parancsolatait. Elutasítják és lebecsülik őket.” Ha minden vallás egyenlő, miért kellene kereszténynek lenni? Csak egy vallás van, amit Isten akar, a kereszténység, és csak egy egyház van, amelyet Jézus Krisztus alapított.
1982. július 24-én, szombaton az üzenet egy része így szól: „A halál pillanatában tudatában vagyunk a test és a lélek szétválásának. Hamis azt tanítani az embereknek, hogy sokszor újjászületünk, és hogy különböző testekbe megyünk át. Az ember csak egyszer születik. A földből vett test a halál után bomlik. Soha többé nem kel újra életre. Az ember átváltoztatott testet kap.” Nem, a feltámadáskor a test valóban életre kel. A Rómabeliek 8,11 szerint: „Ha pedig bennetek lakik annak Lelke, aki feltámasztotta Jézust a halálból, ő, aki Krisztus (Jézust) feltámasztotta a halottak közül, halandó testeteket is életre kelti bennetek lakó Lelke által.” A Filippi 3,20-21-ben pedig ez áll: „A mi hazánk azonban a mennyben van. Onnan várjuk az Üdvözítőt is, Jézus Krisztust. Ő azzal az erővel, amellyel mindent hatalma alá vethet, átalakítja gyarló testünket, és hasonlóvá teszi megdicsőült testéhez”.

3. A látomásokból hasznot húzó látnokok

Marija Pavlović-Lunettinek van egy szállodája Bijakovićiban, Medjugorje közelében, „Magnificat Center” néven. A látnokok soha nem húzhatnak anyagi hasznot a látomásokból. Ez egy döntő fontosságú pont. A Didache, a Biblián kívüli legkorábbi keresztény könyv, így fogalmazza meg ezt az elvet: „És amikor elmegy, az apostol ne fogadjon el semmit, csak kenyeret, amíg szállást nem talál; de ha pénzt kér, hamis próféta.” (Didache 11,8-9, Lightfoot fordítása a Wikisource-on, https://en.wikisource.org/wiki/Didache_(Lightfoot_translation))

4. Tomislav Vlasić atya esete

Tomislav Vlasić atya 1981 és 1984 között volt papi poziciója Medjugorjéban. A „látomás” 1982. február 28-án, vasárnap a következőt mondta róla: „Nagyon mondjatok köszönetet Tomislavnak, mert nagyon jól vezet titeket.” Vlasić 1984 szeptemberéig a látnokok lelki vezetője is volt, miután P. Zovkót 1981. augusztus 17-én a kommunisták letartóztatták. (99) A Hittani Kongregáció azonban 2008-ban interdiktum alá helyezte őt „eretnekség és skizma gyanúja, valamint contra sextum [a hatodik parancsolat ellen] elkövetett botrányos cselekedetek miatt, amelyeket misztikus indítékai súlyosbítottak” (a 2008-as tilalom szövege), mivel Olaszországban egy gyanús, ezoterikus közösséget alapított. Később, 2009 márciusában XVI. Benedek pápa saját kérésére laicizálta őt. Állandó engedetlensége miatt 2020-ban kiközösítették.
Hogy bemutassok, milyen elképzelései vannak neki, Vlasić egy 2012-es videóban kijelentette, hogy ő egyike annak a 49 embernek és földönkívülinek, akik egy „központi magban” vannak, és akiket Isten arra rendelt, hogy elvigyék az evangéliumot más bolygókra. Hogyan lehetséges, hogy a „Gospa” egy ilyen személyt támogatott?

További információk: https://en.marcocorvaglia.com/tomislav-evangelizzo-altri-pianeti

5. Ivan Dragičević fenyegető levelet küldött a püspöknek

Itt a levelet minden kommentár nélkül közöljük.

„1983. 06. 19-én, amikor jelen voltak a látnokok, Jakov, Marija és Ivica is, megjelent a Szűzanya. Miután válaszolt néhány kérdésre a betegekkel kapcsolatban, maga kezdett beszélni Önről, Excellenciás uram. Ezeket a gondolatokat mondta nekem: Mondja meg a püspöknek, hogy gyors megtérést kérek tőle a medjugorjei eseményekkel kapcsolatban, mielőtt még túl késő lenne. Fogadja ezeket az eseményeket sok szeretettel, megértéssel és felelősséggelteljesen. Szeretném, ha elkerülné, hogy konfliktusokat szítson a papok között, és ne hozza nyilvánosságra negatív viselkedésüket.
A Szentatya minden püspöknek azt a feladatot adta, hogy egyházmegyéjében bizonyos feladatokat lásson el. Ezek között a püspökök feladata, hogy megoldják a problémákat és a vitákat. A püspök az összes hercegovinai plébánia lelki atyja. Ezért kérem a megtérését ezekkel az eseményekkel kapcsolatban. Utolsó előtti figyelmeztetésemet küldöm. Ha nem valósul meg, amit kérek, az én ítéletem és Fiam ítélete vár a püspökre. Ez azt jelenti, hogy nem találta meg az utat Fiamhoz, Jézushoz.

A Szűzanya mondta nekem, hogy adjam át Önnek ezt az üzenetet.

Üdvözlettel

Ivan Dragičević
Bijakovici, 1983.06.21.”

6. A „Gospa” két engedetlen papot támogatott a püspök törvényes előírásaival szemben

Ivica Vego atya (később gyermeke volt egy apácával) és Ivan Prusina atya, akiket később a vatikáni szerzeteskongregáció felfüggesztett a divinis (1333. kánon a CIC-ben, ez a felfüggesztés arról szól, hogy a klerikusnak megtiltják a szolgálat gyakorlását, például a misézést vagy a gyóntatást) és a ferences rendből a szintén római székhelyű Kisebb Testvérek Rendjének Generális Kúriája kizárta őket a rendből. A látnokok azonban azt állították, hogy a „Gospa” támogatta az engedetlen papokat a helyi püspökkel szemben. Egy Grafenauer atya nevű szlovén pap interjút készített a „látnokokkal”, és a beszélgetéseket magnóra vette. Itt egy kivonat a Vicával folytatott beszélgetéséből (itt, 4-5 o.):

„A Vickával folytatott beszélgetés: „A püspöknek kötelessége megítélni, hogy ez a Szűzanya vagy sem…” – mondta Grafenauer tisztelendő.
Vicka: Úgy ítélkezik, ahogy akar, de én tudom, hogy a Szűzanya az.
Graf: Az Egyház azt mondja, hogy akik magukban bíznak, azok számára ez önmagában egy jel arra, hogy a Szűzanya itt nem jöhet szóba.
Vicka: Aki kételkedik, az maradjon kételkedő, én nem vagyok az.
Graf: Ez nem jó jel… egyszer azt mondta a püspöknek, hogy jobban kellene hallgatnia a Szűzanyára, mint a pápára.
Vicka: Igen, ezt mondtam.
Graf: Ez azt jelenti, hogy a püspöknek jobban kellene hallgatnia Önre, mint a pápára.
Vicka: Nem, nem rám.
Graf: De a püspök nem tudja, hogy mi a jelenség, és talán nem is a Szűzanya az.
Vicka: De igen, a Szűzanya az.
Graf: Azt mondta a püspöknek, hogy ő a hibás, és hogy azok ketten (Vego és Prusina) ártatlanok, és hogy el tudják látni papi kötelességüket.
Vicka: Igen, ezt mondtam.
Graf: Gyóntathatnak? Említette ezt a Szűzanya?
Vicka: Igen.
Graf: Ha a Szűzanya ezt mondta, és a pápa azt mondja, hogy nem…
Vicka: A pápa azt mond, amit akar, én úgy mondom, ahogy van!
Graf: Látja, így lehet arra a következtetésre jutni, hogy ez nem a Szűzanya… amikor a pápa azt mondja, hogy nem, nem mondhatnak misét, és nem gyóntathatnak, és akkor másrészt a Szűzanya azt mondja, hogy mindkettőt megtehetik, ez nem lehet!
Vicka: Én tudom, hogy mi a helyes (amit a Szűzanya mondott).”

Kizárt dolog, hogy Mária valóban bátorítaná a Vatikánból érkező legitim utasítások elleni engedetlenséget.

7. A véres zsebkendő bizarr története

Ismét hagyjuk, hogy a „látnok” beszéljen a maga nevében. Vicka első naplójában (négy közül) ez a bejegyzés található:
„72. jelenés. Péntek 4. 9. ’81. Ma Máriánál vártuk a Szűzanyát. Marija, Ivanka, Jakov és én 6 óra 20 perckor kezdtünk imádkozni. A Szűzanya hamarosan eljött. Kérdeztünk arról az emberről, aki találkozott Jézussal az úton, miközben néhány embert vezetett az úticéljához. Találkozott egy véres emberrel, és az az ember (ő volt Jézus) odaadta neki a véres zsebkendőt, és azt mondta neki, hogy dobja a folyóba. Továbbmenve találkozott egy nővel, aki a Boldogságos Szűz Mária volt, és megkérte a férfit, hogy adja neki a véres zsebkendőt. A férfi felajánlotta a zsebkendőjét, de a Szűzanya a véres kendőt kérte. Amikor a férfi odaadta neki a véreset, Mária azt mondta: Ha nem adtad volna nekem, eljött volna a világ vége. A Szűzanya azt mondta, hogy ez az igazság.” (itt)

Ezt megerősítette, amikor Bubalo atyával beszélgetett:
„JANKO ATYA: Szűz Mária válaszolt?
VICKA: Azt mondta, hogy ez valóban többé-kevésbé úgy történt, ahogy elmesélte. És hogy a szegény ember az ő Fia volt, és hogy a fekete ruhás nő ő maga volt.” (Janko Bubalo, A Thousand Encounters with the Blessed Virgin Mary in Medjugorje. The Seer Vicka Speaks of Her Experiences, [Janko Bubalo, Ezer találkozás a Boldogságos Szűz Máriával Medjugorjéban. Vicka látnok a tapasztalatairól beszél], Friends of Medjugorje, Chicago, 1987, 92. o., idézi itt)

Žanić püspök: „Miféle teológia ez? Ebből úgy tűnik, hogy Jézus el akarja pusztítani a világot, ha egy zsebkendőt beledobnak egy folyóba, és a Szűzanya az, aki megmenti a világot!” (itt, 3. oldal)

Ez nem más, mint egy régebbi európai legenda újramondása, lásd az első cikk végén található idézetet egy 15. századi legendáskönyvből.

8. Az üzeneteknek nincs értelme

A medjugorjei üzenetek lényegében semmit sem tartalmaznak, ami a mi életünk és a kereszténység szempontjából releváns lenne. Ha valaki ezen az oldalon (üzenetek 1981-től napjainkig) szókeresést végez, a következőket találja:
0 (!) találatot talál a következőre: „kommunizmus”, „meg nem született”, „abortusz” vagy „eutanázia”. Nincs utalás „Írország”-ra (abortusz népszavazás 2018-ban), „Dél-Koreá”-ra (néhány éve engedélyezték az abortuszt), „Argentíná”-ra vagy bármely más latin-amerikai országra, ahol harc folyik arról, hogy az abortusz legyen legalizálva vagy sem. A hét főbűn közül a „bujaság”, „torkosság”, „kapzsiság”, „lustaság” és „harag” egyszer sincs megemlítve, az irigységet egyszer, a gőgöt hatszor említik, egyszer a Sátánra utalva.

Következtetés

Medjugorje egy nagy jelenség, és mivel a látomások folyamatosak, kiszámíthatatlan veszélyt jelent az Egyházra. Mi van, ha egy nap a „Gospa” eretnekséget tanít vagy egyházszakadásra buzdít?
Ha valakit érdekelnek a korunkhoz közelebbi valódi jelenések, akkor nézze meg a Kibeho-i, elismert jelenéseket.

Források

Donal Foley fontos könyve Medjugorje megértéséhez: Medjugorje Complete The Definitive Account of the Visions and Visionaries. Ez a cikk nagymértékben támaszkodik elődjére, a Medjugorje Revisted: Thirty Years of Visions or Religious Fraud?.

Marco Corvaglia olasz Medjugorje-kutató fantasztikus honlapja, tele információval: en.marcocorvaglia.com, archivált honlapja további tartalommal: https://web.archive.org/web/20150716020632/http://www.marcocorvaglia.com/medjugorje-en

Maga Žanić püspök Medjugorjéról: https://web.archive.org/web/20150322010520/http://www.cbismo.com/files/file/ZanicMedj_May1990.pdf

Egyéb információk Medjugorjéról: https://medjugorjedocuments.blogspot.com

Louis Bélanger honlapja: en.louisbelanger.com

Interjú Donal Foley-val: https://patrickcoffin.libsyn.com/57-the-truth-about-medjugorje-part-idonal-foley, https://patrickcoffin.libsyn.com/58-the-truth-about-medjugorje-part-iidonal-foley